中国漫画家乌合麒麟作为新生代民间力量，通过一幅幅漫画传播中国文化、讲述中国故事、开展国际舆论斗争，展示丰富多彩、生动立体的中国形象。图为其作品《一梦70年》，缅怀袁隆平院士。
（图片来源：青年插画师@乌合麒麟）
在《这就是中国》第100期节目中，张维为（中）阐述如何讲好中国故事。（视频截图）
5月31日下午，中共中央政治局就加强我国国际传播能力建设进行第三十次集体学习，习近平总书记主持学习并发表重要讲话强调，加强和改进国际传播工作，展示真实、立体、全面的中国。
复旦大学中国研究院院长张维为教授等专家表示，讲好中国故事，是加强我国国际传播能力建设的重要任务。如何用中国自己的话语体系和逻辑，讲好伟大时代的中国故事，是一个非常重要的任务，是我们要下真功夫去做的一件事情。
讲好中国故事，是中国日益走近世界舞台中央、应对百年未有之大变局的形势所需
讲好中国故事，是中国日益走近世界舞台中央、应对百年未有之大变局的形势所需。今日之中国，经济快速发展，国力不断增强，国际影响日益扩大。这就要求我们通过讲好中国故事，引导国际舆论界正确认识中国。
在张维为看来，中国崛起一定要有自己话语的崛起，这件事无法逃避。“‘已经长成姚明的个子了，还想躲在后面’，实际上是非常困难的。”
张维为以苏联为例：苏联解体基本上是两个阶段。第一个阶段是它的知识精英被西方话语忽悠了，认为只要采用西方的政治模式、经济模式，它面临的问题都可以解决。第二步是政治精英也被西方话语忽悠了，然后就是经济崩溃、国家解体。特别是解体之后财富被西方席卷一空，这个教训太深刻了。
“所以，中国的话语太重要了，一定要把中国的事情，用中国自己的话语把它说清楚，说透彻，这样我们的崛起才会更加顺利，更加精彩。”张维为强调。
“当今中国正崛起于世界。大国崛起需要一个好的国际环境，要有良好国际环境，就要营造好自身形象。讲好中国故事，是实现强国梦的必修课。”中国社会科学院政治学研究所原所长、党委书记房宁表示。
北京大学法学院教授朱苏力表示，随着当代中国经济社会科技文化的发展，中国吸引了更多眼球，中国经验的意义日渐增加，加速释放，不仅有知识的意义，学术思想文化的意义，更重要的，还有社会实践的意义。
当代中国的发展和变革拓展了发展中国家走向现代化的途径，可以为解决人类问题贡献中国智慧，提供中国方案。例如，消除贫困事关人类文明的进步和发展，是世界性难题。而中国脱贫攻坚的成功经验，可以为发展中国家摆脱贫困提供启示和参考。向世界讲好脱贫攻坚的中国故事，让中国减贫经验看得见、摸得着、用得上，推进人类的反贫困进程，既是世界的期待，也是中国的责任。
“这些中国故事中可能蕴含了某些知识和经验，具有更普遍的意义，超越了中国，可能为遥远地方的他人分享。”朱苏力说。
讲好中国故事，要用外国读者看得懂的方式，讲述真实、生动、体现中国价值观的故事
要讲好中国故事，首先要弄明白讲什么样的故事。面对外国受众，要塑造可信、可爱、可敬的中国形象，应该从哪些中国故事开始讲起？
去年，中国国际电视台推出时长33分钟的英语新闻纪录片《武汉战疫纪》，不仅成了全球网友了解中国“抗疫”真实情况的一扇窗，也在疫情全球蔓延的时刻为全球抗疫提供了经验。英国网友Bernadine Sarah W看完后评论：“感谢这部纪录片，它为我们提供了抗击疫情的宝贵经验。非常感谢武汉人民用他们的献身精神阻止了病毒进一步传播。我们应该向他们学习。”
该片总导演葛云飞是中央广播电视总台CGTN英语频道记者，去年2月，他作为记者抵达武汉。疫情暴发初期，武汉被有些境外媒体“妖魔化”报道。在葛云飞看来，这部纪录片的价值在于如实记录这个城市在那一刻的状态和情绪，“全世界可以更直观地看到，武汉为全中国、为全世界的疫情控制做出了何等的贡献。看完这部纪录片，就知道从医护人员到普通百姓，是如何在封城状态下顽强坚守，携手抗击疫情。”
讲好中国故事，需要在全球性重大历史事件中发声，也需要在生产生活各个方面将中国的故事讲精彩，将中国的有效经验讲明白，将中国特色社会主义制度的治理优势讲透彻。
张维为认为，“一带一路”就是用实际行动在讲好中国故事，我们也需要把“一带一路”的故事讲好。他举例说，中国的智能手机相关企业对外拓展十分神速，而这些企业的做法就是采用中国模式。中国企业每到一个国家，会学习当地的风俗习惯，来设计适应当地的产品。“比如非洲人喜欢跳舞，那么手机放的音乐，音量要大，它的销量就增加。这就是中国企业的入乡随俗，因地制宜，而不是用一个统一的模式。实际上，这背后就是两种不同的文化，不同的理念。”
“这只是一个例子。其实，不止‘一带一路’，在许多方面，我们都可以找到大量的可利用的信息，积极主动地把中国故事讲好。”张维为说。
西方媒体习惯戴有色眼镜看待中国发展，我们在国际舆论场上要敢于接招交锋
“这些年描述西方媒体，我们经常听到两个词：‘假新闻’和‘后真相’。一些西方国家今天越来越难确立什么是真相，因为它政治极化，媒体政治化，一切围绕党派利益、资本利益打转。”张维为说，西方媒体对中国的报道，或是“只见树木，不见森林”，或是故意带着偏见，有意忽视一些基本事实。
实际上，散布关于中国的假新闻是西方许多所谓主流媒体这些年一直在做的事情。特别是疫情发生以来，一些习惯戴有色眼镜看中国崛起的别有用心者，恶毒炮制“中国威胁论”“中国崩溃论”等，在新冠肺炎疫情中为推脱责任，故意将疫情政治化、标签化，恶意诋毁中国。
“西方媒体的傲慢与偏见从侧面反映出，西方国家对发展壮大的中国有很强的不适感。”中国现代国际关系研究院副研究员李峥分析，西方媒体长期不厌其烦地宣传西方意识形态，用西方标准评判一切事情，用新闻报道输出西方价值观，而在世界格局发生重大变化、中国摆脱了穷困并走向世界舞台中心时，他们顽固地坚持已过时的观念，这就形成了顽固的政治偏见。
“为了更好地与西方交流，我们要学会与西方交锋，交锋之后往往才能更好地交流。”张维为说，交锋不是声嘶力竭，而在于把道理讲清楚。“西方文化是强者文化，它尊重强者、尊重胜利者，如果它提出一个挑衅问题，你不敢接招、交锋，你就输了。我觉得中国也确实到了这么一个时候，对于误读中国，特别是恶意误读，该出手就出手，该调侃就调侃，该当头棒喝就当头棒喝，该和风细雨就和风细雨。”
加快构建中国话语和中国叙事体系，展现中国故事及其背后的思想力量和精神力量
面对西方媒体的偏见和“假新闻”，我们该如何打破西方话语霸权，构建中国话语和中国叙事体系？
中国必须建构全面、透彻、有力、国际的话语体系。在张维为看来，“全面”意味着中国话语必须能够解释中国的成就、问题及未来，“透彻”意味着它可以清晰和透彻地阐释中国事务，“有力”指的是可以与别人进行有意义的对话和辩论，“国际”则是一种让外国人能够理解的中国话语。
5月7日，中国漫画家乌合麒麟在社交媒体上发布一张别有韵味的“老照片”，并在照片旁附上“上次这帮家伙为了中国搞在一起还是1900年，一百二十年了，还在做梦”的配文，讽刺七国集团想要以“霸权”凌驾于中国之上的险恶用心。
事实上，这不是乌合麒麟第一次出手；用手中笔画出中国立场、中国观点，是乌合麒麟创作深入人心的真正原因。
“冷战之后，美国构建了两种霸权，一种是经济霸权，另一种则是在文艺领域构建的文化霸权。这种文化的品质并不一定有多好，而是用资本垄断了话语权的出口，构建了一个文化的解释体系，可以定义什么是‘对’的，什么是‘错’的。”乌合麒麟说。
每个国家和民族的历史传统、文化积淀、基本国情不同，其发展道路必然有着自己的特色，并不是只有西方那条路才是“正确道路”；中国的事情，中国人最有发言权，必须加快构建中国话语和中国叙事体系，用中国理论阐释中国实践，用中国实践升华中国理论，打造融通中外的新概念、新范畴、新表述。
“西方总讲民主和专制，我认为这个范式过时了，应该换成良政和劣政，现在接受这种观点的人越来越多。”张维为说，只要认认真真投入，切合这个世界的真实需求、真实状况，我们提出的一些概念会逐渐被西方社会理解和接受，就会逐步产生影响力。“这个世界太需要中国人的智慧，通过中国人的分析和观点，把世界上的事情说清楚。”
面临我国国际传播的新形势和新任务，我们还要在哪些方面多下功夫，从而提高国际传播影响力、中华文化感召力、中国形象亲和力、中国话语说服力、国际舆论引导力？
张维为认为，总体上看，中国国际传播的影响力还未跟上中国崛起的步伐，还有很多工作要做。以传播中国文化来说，虽然中国文化走出去势头很好，文化传播的平台日益增多，但最大的问题是传播的深度不够，即“入脑入心”不够。
“努力成为增信释疑、凝心聚力的桥梁纽带”，这是习近平总书记在对外传播上提出的明确要求。在对外传播实践中，要以情感的沟通、理性的说服、价值的共鸣达到传播效果的最大化，在对外传播中形成“最大公约数”，为中国发展创造更好的外部环境。
“传播好中国文化，一是力求在生活层面和情感层面触动别人，二是要从各种文化元素中提炼出对人类具有普遍意义的东西，找出那些可以引起人们共鸣的价值，这样才更能打动人。我们现在经常讲‘为世界贡献中国智慧’，或者‘讲好中国故事’，如果仅停留在事实和故事层面，往往是不够的，要上升到价值观层面才更有感染力和影响力，更能充分、鲜明地展现中国故事及其背后的思想力量和精神力量。”张维为说。
讲好新时代的中国故事，既是中国走向世界的需要，也是世界读懂中国的需要。世界那么大，问题那么多，国际社会期待听到中国声音、看到中国方案，而我们每个人都可能是发声者、讲述者。“讲好中国故事，需要把各行各业，全国乃至全世界关心中国的群体动员起来，发挥他们的作用。这样中国的国际传播新实践、新格局才能实现，才能展现一个真实、立体、全面的中国。”当代中国与世界研究院院长于运全说。（本报记者 柴雅欣 李云舒）
